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內容簡介: 眾博客來書店所周知，近代以來的哲學是一種認識論的哲學。認識，就是從我們的身體出發去達到事物本身。然而，這種從身體出發的認識為什麽最後反過來導致了身體本身的遺忘呢?這就是梅洛一龐蒂的問題。

對身體的貶低和壓抑早在古希臘就已經出現。畢達哥拉斯就說，身體是靈魂的墳墓。而柏拉圖則以他的「洞穴比喻」更明確地指出，通過被束縛在洞穴中的身體所得到的知識只是偏見，只有擺脫身體的束縛，認識並凈化靈魂，才能走出「洞穴」(身體博客來)，重見真理的光明。所以，哲學家不應「關心他的身體」，而應「盡可能地把注意力從他的身體引開，指向他的靈魂」。

然而，自古希臘就已開始的身心區分只是到了近代哲學中才真正導致了一種身體的遺忘。希臘哲人盡管貶抑身體，身體卻總還存在著。恰恰是因為他們意識到了身體的本性，意識到了身體之晦濁對於靈魂純凈性的干擾，才要求把注意力從身體中轉移開去。而在近代哲學中，對身體的遺忘卻完全是出於對身體的不同理解，出於對身體之特性的誤解，身體不再與意識或靈魂本質相關，而是與物體相關。身體由此不再被看作身體，而被看作了物體，成了物中之一物。這種誤解始於笛卡爾，這位近代哲學的創始人或奠基人。

本書分四個章節，即「身體在世」、「身體——主體；身體諸面」、「介入的身體」、「肉的存在論」。

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• 作者： 張堯均 編
• 出版社：中國美術學院出版社
• 出版日期：2006/12/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

錐麓隧道落石開始搶修 天候影響能否春節前通車

台八線中橫公路指標176公里錐麓隧道口嚴重坍方，在落石狀況停止後，公路單位今天清晨開始搶修工作，希望中橫公路能夠如期在春節前通車。

中橫公路錐麓隧道因為連日下雨，導致邊坡土石大規模坍塌，公路總局從空拍畫面來看，落石範圍從隧道口延伸到路面、立霧溪床，被大量土石完全覆蓋，災情慘重，洛韶工務段在崩塌停止後，展開搶修工作，工程人員持續趕工，期盼能如期在2月5號傍晚5點搶通單線。

不過，搶修進度是否能進展順利，還要看老天爺幫不幫忙，一旦山區天候不穩定，恐怕會影響通車時程。　

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/錐麓隧道落石開始搶修-天候影響能否春節前通車-042903314.html

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